ظَهَرَ الْفَسَاد فِي الْبَرّ وَالْبَحْر بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاس “ أَيْ بَانَ النَّقْص فِي الزُّرُوع وَالثِّمَار بِسَبَبِ الْمَعَاصِي

ظَهَرَ الْفَسَاد فِي الْبَرّ وَالْبَحْر بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاس “ أَيْ بَانَ النَّقْص فِي الزُّرُوع وَالثِّمَار بِسَبَبِ الْمَعَاصِي

&Amp;Ldquo; اللهم خِرْ لي واختر لي &Amp;Rdquo; { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ }.. أي وربك يا محمد يخلق ما يشاء ممن يريد خلقهم ويختار من يشاء لما يشاء ممن

لا تفرح بكونك إماما (متبوعا) فقد يكون في ذلك هلاكك أئمة الدعارة والخنا والضلالة والشرك أئمة أهل النار يدعون إليها وهم لا يشعرون.

قال ابن القيم : أكثر مشركي العالم يحبون معبوداتهم، ويعظمونها ويوالونها من دون الله. وكثير منهم بل أكثرهم يحبون آلهتهم أعظم من محبة الله، ويستبشرون

يقول ابن تيمية عن الرافضة والقبورية : وجمهور هؤلاء المشركين يجدون عند عبادة القبور من الرقة، والخشوع، والدعاء، وحضور القلب ما لا يجده أحدهم

وَهَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين حَلَفَ أَنْ لَا يَنْفَع (يتصدق وينفق على) مسْطَح بْن أُثَاثَة (وهو احد

آخر ساعة في يوم الجمعة قبيل المغرب ساعة استجابة &Amp;Hellip;

قال العلامة ابن القيم، رحمه الله تعالى: فالحاسد يحمله بغض المحسود على معاداته، والسعي في أذاه بكل ممكن، مع علمه بفضله وعلمه، وأنه لا شيء فيه

همسة &Amp;Hellip;

قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : غُرُور الْحَيَاة الدُّنْيَا أَنْ يَشْتَغِل الْإِنْسَان بِنَعِيمِهَا وَلَذَّاتهَا عَنْ عَمَل الْآخِرَة , حَتَّى

َقَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ لَمَّا أَهْبَطَ اللَّه آدَم عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام مِنْ الْجَنَّة وَمَعَهُ حَوَّاء هَبَطَ إِبْلِيس

اجعلها على لسانك

سبحانه

lovegaymale lucypinder